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    文藝新生

    2000 篇文章

    上海工人歌謠│碼頭工人勞動號子

      編者按  聶耳創作《碼頭工人歌》,即因在黃埔江邊聽到勞動號子所受的震撼啟發。這本歌謠集成里所載的勞動號子,跨越49年的以前以后,注明了哪年收集,但往往未注明產生和流傳的年代。雖然只有詞,沒有聲,但讀來仍能想見一二,這不只因為號子的內容,也因為節奏和語氣詞帶來的現場感。  肩扛大包上高樓  (碼頭工人號子) 黃浦區  領:肩扛大包上高樓,  眾:(哎呀里啰呵)  領:一步一顫
    2020-11-24 互動:65

    迎著共產主義朝陽向前進

    面向全社會征求此歌的曲譜
    2020-11-24 水根 互動:23

    從《金剛川》看歷史虛無主義

    大家好我是午后,今兒個和大家聊聊文學作品里的歷史虛無主義,在聊這個大話題之前,先聊聊不得不聊的近期熱門電影《金剛川》和主要導演監制管虎。要我說管虎拍些街坊鄰里之類的電影保不齊是個好導演,拍抗日拍抗美援朝,他火候還差點。一先簡單給沒看過《金剛川》的朋友講講這個電影歷史上的背景。1953年,我志愿軍在朝鮮戰場上結束了四次戰役,把美軍為代表的聯合國軍牢牢釘死在三八線附近

    2020-11-24 互動:218

    汪建新|毛澤東書信里的詩人情懷

      摘要  毛澤東是獨領風騷的偉大詩人,他沒有寫過專門的詩詞論文,但他的書信中包含有很多創作體會和詩學觀點。認真解讀毛澤東涉及詩詞話題的諸多書信,能夠梳理出毛澤東借助詩詞與人交往的特殊方式和豐富情感,有助于深入了解毛澤東詩詞創作的具體緣起和傳播方式,真實把握毛澤東對待詩詞作品的嚴謹態度和完善過程,準確解析毛澤東對待詩詞藝術的深邃見解和評價尺度,進而更全面地理解詩
    2020-11-23 互動:78

    平民詩人王學忠:窮人的領袖毛澤東

    人民,即那些為社會創造了精神和物資財富,卻把管理權交出去的群體(窮人群體)……——題記 一 窮兇極惡窮急生瘋古今中外的辭書上窮乃丑陋的符號邪惡的象征 直至霹靂一聲中國出了個毛澤東窮才有了另一種詮釋“窮者思變”一張白紙任憑畫龍、畫鳳“王侯將相寧有種乎”人民是真正的英雄 二 于是,黑咕隆咚的大地到處野火熊熊梭鏢、長矛風煙滾
    2020-11-22 互動:286 毛主席誕辰127周年

    《紅樓夢》《資本論》關系比較研究之廣義唯物史觀理論(系列2)

    可將《紅樓夢》中得到的“賈府身份構成”明確為:政治身份+生產身份+財產身份;簡明起見,并且為和資本主義商品價值構成相互支應,可同樣用字母符號m表征“財產身份”。蓋因無論《紅樓夢》抑或《資本論》,所刻畫典型形態的階級分贓關系均和m(社會剩余產品)直接有關……以此觀之,生產力(自然過程)與生產關系(歷史過程)相生相克關系中就包含有“勞者-官者”“勞者-資者”雙重階級矛盾的關系(可謂“一體二重”)。
    2020-11-22 許光偉 互動:34

    《紅樓夢》與《資本論》階級關系比較研究之一

    《紅樓夢》決不能歸于通常意義小說,乃偽托小說表現形式作為載體,如此,全書以詩詞一統之。如果說《資本論》是刻畫財產經濟形態的理論性史書,《紅樓夢》則是刻畫人物身份形態的理論性史書;如果說《資本論》在學科定位上是“政治經濟學批判”(顯的方面)以及“人學批判”(隱的方面),那么進一步,《紅樓夢》顯性方向上的學科定位可以說是“主體社會批判”,其隱性的發展方向是“政治經濟學批判”。
    2020-11-20 許光偉 互動:59

    周展安:行動的文學——以魯迅雜文為坐標重思中國現當代文學

    循著“行動的文學”,在中國現當代文學當中存在一條從魯迅到解放區文學到“大躍進”文學的脈絡。略有差異的是,在魯迅那里,“行動的文學”更多表現為否定性的,即對舊的現實的否定,文學在否定中揚棄自身;在解放區文學以至“大躍進”文學中,“行動的文學”更多表現為肯定性的,即對新的現實的創造與肯定,文學在肯定中揚棄自身。但它們都試圖將自身投入到不斷變動的歷史進程中去,這一歷史進程的最根本動力是“人民大眾當權”。
    2020-11-19 周展安 互動:29

    魏然 | 紀念阿根廷電影大師索拉納斯——歷史的回溯性重構:解放電影小組與《燃火的時刻》

    《燃火的時刻》是一部恥于自詡為電影的電影,其創作者選擇了一種政治之路,即呼喚電影從業者停止純然的美學創作,直接投身政治斗爭。對索拉納斯和赫蒂諾來說,電影更類似于文化游擊戰,“電影小組同時也是游擊小分隊”。
    2020-11-19 魏然 互動:12

    真誠的迷途者路遙

      路遙幾乎是他那一輩人中唯一一位以現實主義手法寫農民的作家,在他之前的作家如趙樹理、柳青、浩然等是作為當時文壇主流的出現,而在他之后的作家要么不再把農民納入視野,要么將農民僅僅作為想象化的、標簽化的、非主體性的書寫對象,而他的創作正好處于從毛澤東時代到改革時代的過渡階段,他本人及其作品也就有著過渡性的特征,因而不可避免帶著兩個階段的不同印記。  路遙出生農村
    2020-11-19 互動:172

    如果路遙還活著,他會后悔寫《平凡的人生》嗎?

        路遙走了  編者按:28年前的今天,1992年11月17日上午8時20分,以小說《人生》、《平凡的世界》而享譽文壇的作家路遙被無情的病魔奪去了年輕的生命。  28年后的今天,小編突發奇想,如果路遙能活到今天,看到作為打工人的孫少平,看到發財致富的孫少安,看到今天農村的現狀,他會后悔嗎?  面對同樣的貧窮饑餓,路遙的精神導師柳青同志用了十幾年的深入生活,寫出巨著《創業史》,想要引領

    2020-11-18 互動:133

    關于長城電子公司的三首詩

      關于長城電子公司的三首詩  大概是2014或者2015年本人在長城電子公司舊址散步,看到“長城”已經被商場洗浴中心取代,“長城”留守部門只剩后面一個小院,感慨萬千,遂成《長城嘆》。2018年12月25日,又在群里看到“長城”遷址到“渤海無線電廠”院內的通知(“渤海”亦是舊址!渤海廠已不復存矣),想到《長城嘆》里所謂“長城
    2020-11-17 互動:55

    郭建波:龍芯銘

      龍芯銘  郭建波  讀劉禹錫《陋室銘》,反其意而用之,步其原韻,吟出《龍芯銘》。  異哉龍芯,天下聞名;卅年礪刃,人杰地靈。[1]芯源架構,惟此全馨。[2]白日勤學研,夜晚挑燈青。扁舟弄滄海,引路有園丁。[3]傾心論時事,誦真經。撥亂云見天日,化大道于有形。立馬關山上,橫刀且介亭。[4]赤子云:興龍有我!  注釋:  [1]:卅年礪刃,龍芯人立志要用三十年時間打造出一套安全可控的信息技術體
    2020-11-16 互動:68

    金剛川是一部宣傳美國意識形態電影

      金剛川是一部宣傳美國意識形態電影  黃衛東  正如文化界名人郭松民所指出的,電影《金剛川》的問題很嚴重,最嚴重的問題之一是把中國人民志愿軍這樣一支當時世界上思想最進步、戰略戰術水平最高、充滿國際主義精神的新型人民軍隊,表現成了一支政治蒙昧、戰術呆板僵化、靠江湖義氣和“血性”作戰的與國軍相差無幾的舊式軍隊。于是,死亡就成了《金剛川》的絕對主題,除
    2020-11-16 互動:206

    徐勇、張旭東:回望 80 年代,從“向前看”到“向錢看”

    1980年代作為知識學人想要重返和懷舊的場域,一方面表現在整個社會“天下興亡匹夫有責”的氛圍和敢想敢說敢做的自主精神,另一方面則表現在對包括平等、公平等社會主義因素的向往。1980年代指向未來的可能性,來自過去,來自80年代的史前史。
    2020-11-16 徐勇、張旭東 互動:57

    飛行員影院 |《奪命金》?:香港最需要什么?

        這是近幾年來最好的香港電影,非常貼近香港的現實。  香港已經疲憊而焦慮,關鍵是失去了希望,變得斤斤計較,患得患失。  黑社會也沒有了此前香港黑幫片中的義薄云天、揮金如土樣子。老大過生日,請客的筵席從10桌壓縮到6桌,十四五個人擠一張桌子,還只能吃素餐。被警察抓去,要交保釋金,只能從原來的小弟手里一萬兩萬地湊,連馬仔都看不起。  人不像人,鬼不像鬼,黑社會不像黑社會&md
    2020-11-15 互動:83

    新青年電影夜航船影評小組 | 黑色電影與中國電影的"黑"化

      2019年下半年,一些喜歡電影的青年朋友組成了(業余的)新青年電影夜航船影評小組,希望以電影為切入點,通過討論電影,鍛煉理論思考和現實觀察的能力。2020年9月26日上午,新青年電影夜航船影評小組進行了第八次討論,本次討論的話題是《隱秘的角落》、《南方車站的聚會》等”黑色“風格的影視劇所引起的社會與文化癥候。  2020年9月26日上午8點,主題為《黑色電影與中國電影
    2020-11-15 互動:17

    《學習時報》:毛澤東詩詞中的本真情趣

      毛澤東詩詞中的本真情趣   汪建新  2020年11月13日08:08 來源:學習時報  原標題:毛澤東詩詞中的本真情趣http://dangshi.people.com.cn/n1/2020/1113/c85037-31929470.html  毛澤東詩詞的藝術成就舉世公認,贊譽之聲不絕于耳。其中,郭沫若的贊語“經綸外,詩詞余事,泰山北斗”最為精當。但人們側重解讀其“經綸”,即宏大抱負、深邃思想和崇高品質,卻忽
    2020-11-14 互動:126

    丁雄飛 | 電視劇與時間敘事的變奏

      在無線和有線電視網絡時代,電視按照其與時間的關系而被定義。今天盡管觀看條件已發生巨大變化,但時間仍是電視重要的構成性元素。丁雄飛老師通過電視故事的形式分析這一視角出發,將電視劇分為兩種基本的敘事公式:“series”和“serial”(系列劇和連續劇),并對兩種類型進行解釋,進而對這一二元類型在中國的情形進行分析,強調時間的雜糅性;之后轉回對美劇的觀察,
    2020-11-14 互動:19

    飛行員影院 |《閃閃的紅星》:“我胡漢三又回來!”

      《閃閃的紅星》拍攝、上映的時間是1974年。  1974年,中國可謂捷報頻傳,一切看起來都很好。  一月,中國人民解放軍取得了西沙自衛反擊戰的勝利,這是中國海軍在甲午海戰失敗80年后,首次取得對外海戰的勝利!  同月,經過毛主席批準,國務院計劃在從國外進口一批大型化學肥料、化學纖維和連續式鋼板軋機等設備,經過改良后投產。這為幾年后中國糧食產量的大幅度增加創造了條件。  
    2020-11-14 互動:554

    翟業軍:廠服,還是吊帶裙? ——評紀錄片《我的詩篇》

      編者按  紀錄片《我的詩篇》改編于同名圖書《我的詩篇——當代工人詩典》。本文是翟業軍老師在南藝放映活動后寫的第一篇正式影評,文章偏向以批判性的視野去看待這部電影,認為農民工詩人參加的“我的詩篇·工人詩歌云端朗誦會”雖然釋放出“底層、苦難、抵抗”之類我們耳熟能詳的神圣概念,但卻充滿底層敘事的陷阱:“無名者”的
    2020-11-14 互動:29

    邏輯國的漏洞 (新派小說)

    “邏輯國”在抗擊“新冠病毒”中成績巨大,被全世界寄予更大希望,但依然面對輸入性風險,責任重大。
    2020-11-13 上海阿蔡 互動:3

    燦爛的光芒 | 獻給全泰壹的歌

      《????》  燦爛的光芒  - ??????????  - 獻給全泰壹的歌  ??·??·??: ??, ??  詞曲及演唱:小兵大恒  ????: ???  韓文歌詞翻譯:鄭圭植  編曲錄音制作:姜杰/新工人樂團  ??????????????  看到她們受折磨你黯然神傷  ???????????????  黑夜里你饑餓地走在歸途上  ?
    2020-11-13 互動:33

    孔燦:《燃燒》:無聲的憤怒與無力的掙扎

      《燃燒》:無聲的憤怒與無力的掙扎  孔燦  北京大學新聞與傳播學院  《燃燒》是韓國導演李滄東多年沉淀后的新作,改編自日本作家村上春樹的短篇小說《燒倉房》,原著中許多精彩的對話都保留在電影之中。同時,電影中也融入了美國作家威廉·福克納的短篇小說《燒馬棚》中的部分元素。2018年,本片在戛納電影節上映,獲得了 20 年來戛納國際電影節的最高分3.8 分,創造了戛納歷
    2020-11-13 互動:30

    灄水農夫|不能讓挺直的腰桿又彎下去——淺談劉繼明《茶葉蛋》的象征意義

      《茶葉蛋》是劉繼明老師創作的一篇寓意深刻小說,雖然作品篇幅不長,卻濃縮了新中國數十年社會變遷史,展現了歷史與現實魔幻般的激烈碰撞。  小說的故事情節很簡單,窮苦無依的何幺婆為攢夠買壽材的錢,向當年地主的兒子、先富黃老三送茶葉蛋乞求施舍,而黃老三為報當年何家斗爭地主之仇,狠狠羞辱何幺婆,最后何幺婆在不堪羞辱和良心責備下上吊自盡。  通讀這篇小說,給人最突出的印象就
    2020-11-12 互動:319

    郭松民|對兩部戰爭電影的比較

      01  —  也許,沒有哪兩部電影能夠像《八》和《金》這樣具有可比性了——都是戰爭題材,出自同一個導演,攝制完成的時間非常接近,甚至連主要演員都是重疊的。  有比較才能有鑒別。  比較一下,我們就能發現兩部電影存在著大有深意的區別。    02  —  《八》當中,有一個相當“催淚”的橋段:國軍士兵身綁手榴彈一個接一個從四行倉庫上面
    2020-11-11 互動:970

    念人:情歸故里(散文)

    2020-11-09 王之之 互動:1

    錢昌明:人民領袖毛主席的好兒子 ——觀電視劇《毛岸英》有感

    錢昌明:人民領袖毛主席的好兒子——觀電視劇《毛岸英》有感  民間曾有句俗語,叫“牛耕田,馬喫谷;爹做官,兒享福”。  日前,看了電視劇《毛岸英》,不由得感慨萬千。看看人家的“紅二代”、“官二代”,有哪一個不受父輩的庇蔭、坐享“福”“祿”? 唯有毛岸英,雖貴為中國最高領導人毛主席的兒子,卻似乎天生是來遭“罪
    2020-11-07 互動:217

    事關未來 | 今天不是一次簡單的討論,而是理論的支援和觀念的輸血

      事關未來:討論中國電視劇  第一場“主題發言”實錄  2020年10月31日,由清華大學新雅書院主辦的“事關未來:討論中國電視劇”研討會在清華大學中央主樓召開。會上,來自社會學、法學、哲學、歷史學、文學等多個領域的學者與電視劇業內的編劇、導演共聚一堂,切磋研討。以下為會議第一場“主題發言”的現場實錄。  甘陽:各位朋友,大家早上好,我們今
    2020-11-07 互動:29

    朱羽︱研讀李準:字里行間的“時勢”

    《沒有拉滿的弓》《李雙雙小傳》《李雙雙》與《瓜棚風月》不但呈現了可資比較的社會主義農村生活世界的變動,更凸顯出李準式寫作所發生的位移。字里行間的時勢之變,遠遠大于政策之變,也不止于人物形象之變與美學風格之變,而是這一切的總和。字里行間的時勢將提示我們歷史時間內在的多質性與差異性,更能不斷勉勵我們在有待展開的未來中,去為那尚未實現的過去贏得機會。
    2020-11-06 朱羽 互動:21

    從《芳華》到《金剛川》:解構主旋律的“主旋律”

      時局變動,今年有司終于不再顧慮“友邦驚詫”,隆重紀念抗美援朝出國作戰70周年。電影市場也格外熱鬧,出了一部抗美援朝題材的熱門電影《金剛川》。  不過,看《金剛川》的過程,卻有很多細節讓我感覺很膈應。電影中,美軍打得游刃有余,甚至來了一句“狩獵愉快先生們”(Good hunting, gentlemen),而志愿軍戰士們卻不得不用身體支撐木橋,結果打動了天上的美軍飛行員
    2020-11-05 互動:215

    簡析《海峽情》主人公王和平形象

    2020-11-05 王之之 互動:6

    賀桂梅:毛澤東詩詞與當代詩歌道路

    毛澤東詩詞最獨特的地方,在其“古” 與“今”、“傳統”與“現代”混溶而成的特性。這些詩詞固然采取的是“舊體” 形式,但內容卻極具革命的現代感。這種現代感超越了古典與現代的區分,而能在古典的文化形象與敘述形式中構造出具有“崇高感”的普遍藝術境界。如果說近代以來,中國文學始終處在某種分裂、互相撕扯的文化認同張力狀態而很少有作品能同時統合古典與現代(當代)資源的話,毛澤東詩詞或許是少數的例外。
    2020-11-05 賀桂梅 互動:110

    賀桂梅 | 革命中國的“詩”與“史”

    后記從“革命”、“中國”、“文學”三個關鍵詞入手,回顧了本書的研究緣起、研究方法和研究訴求的形成過程。在具體的經驗契機中,陳明作者所獲得的看待革命的感性動力,以及如何思考20世紀中國與革命的知識方法。立足于對當代中國的感受和體認,在對“中國是什么”問題的思考中,作者試圖探尋新的研究范式,從當代中國革命與文學實踐的內在理論視野出發,重新思考1940-70年代的文學實踐更豐富的歷史與實踐可能。
    2020-11-04 賀桂梅 互動:28

    趙志勇:社區藝術背后的理念就是要實現一種文化民主

      多數派編按:  最近一篇關于外賣員的生存境況的文章引發輿論熱議。當下,在大部分人成為不公正結構底下的弱勢時候,部分群體遭受的不公正對待更加直接赤裸,比如進入城市打工的外賣員、快遞員、家政工等。  社會學者從事社會學研究生成報告嘗試改善他們的生活,記者在一線報道讓他們的生活為人所知,那么藝術呢?藝術從來也不是不食人間煙火,站在大多數人的痛楚旁邊袖手旁觀的,它永遠
    2020-11-03 互動:15

    高明:“去政治化”與日常生活的陣地戰:從《我的詩篇》預映式談起

    在幾十年的去政治化歷史中,工人在主流意識形態的引導下在“個人奮進、向上攀爬、獲得幫助、取得成功”的日常生活邏輯上與資本家達成了共識。當工人借助主流的文化平臺發出自己的聲音時,工人的聲音會或多或少的被處于霸權地位的資產階級價值觀扭曲。想要真正的樹立起工人自己的文化領導權,工人階級必須在資產階級假意讓步的空隙中發展出相對獨立的話語、渠道、平臺乃至經濟模式,而這就需要左翼知識分子與工人相結合。
    2020-11-02 高明 互動:41

    當前大眾文化批評應堅持馬克思主義階級分析

    當前大眾文化批評應堅持馬克思主義階級分析姚一諾  在文化批評領域重提階級問題是有必要的,近年國內一批以熱播電視劇和綜藝節目為代表的大眾文化現象,為文化批評重新樹立馬克思主義階級分析法提供了鮮活的分析材料。他山之石可攻玉。美國批評家詹明信曾提出兩種馬克思主義闡釋學:否定闡釋學與肯定闡釋學,前者旨在對主流意識形態進行祛魅,后者主張對文化現象進行烏托邦分析。否定與
    2020-11-01 互動:140

    吳俊:新中國文學“新人”創造的文學史期待

    中國文學“新人”的創造緣起于五四啟蒙新文學,當代文學“新人”的內涵則表現為其自覺的時代性訴求,最核心目標就在倡導以“新人”所賦有且為標志的文學政治性、文學創新性和文學世界性。
    2020-11-01 吳俊 互動:21

    【“社會史視野下中國現當代文學研究”筆談】鈴木將久 | “社會史視野”的張力

    “社會史視野”會反復談到“感知結構”,重視“情感”的活力,為的是接近文學敘述的生活世界,故鈴木教授在此也著重厘清其與年鑒學派心靈史研究的區別。
    2020-10-31 鈴木將久 互動:11

    鼓蕩革命英雄主義的時代強音——抗美援朝戰爭題材小說創作回眸

      今年是中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰70周年。對于中華民族來說,70年前的這場戰爭,既是一場保家衛國的反侵略之戰,也是一場以弱勝強的非對稱之戰。在這場戰爭中,魏巍、陸柱國、巴金等著名作家都到了前線,創作出《誰是最可愛的人》《上甘嶺》《團圓》等真實反映這場戰爭的優秀文學作品;這些作品所承載和弘揚的革命英雄主義精神激勵和撫慰了前線浴血奮戰的官兵,也極大地調動并激發
    2020-10-30 互動:35 抗美援朝70周年

    讀《春到塘猛》有感

    2020-10-30 王之之 互動:2

    2020年秋季感懷

    2020-10-30 靜夫 互動:10

    ?郭松民 | 《金剛川》:牛仔對決張飛?

      01  —  看電影《金剛川》,令我想起張藝謀1987年拍攝的《紅高粱》。  在《紅高粱》中,姜文飾演的余兆鰲,在目睹了羅漢大哥與禿三炮被日寇剝皮的慘象之后,決計為他們報仇,和日寇以命相博。  但是,作為一個前現代的農民,他用來對付日寇的,不過是幾缸濃烈的紅高粱酒,鳥銃和砍刀,而日寇則已經用汽車、機槍、手榴彈等現代技術兵器武裝起來了。  結局當然是慘烈的。  在《
    2020-10-30 互動:333 抗美援朝70周年

    【紀念趙樹理逝世五十周年】 趙魁元 | 趙樹理:“全集”與“佚文”

    在2006年《趙樹理全集》(六卷本)出版后,關于“趙樹理佚文”的發掘工作仍在進行,并有六篇重要佚文出世。這六篇佚文包括趙樹理的工作筆記、詩歌作品、政論、講話記錄、接受采訪的提綱以及書信,是趙樹理研究的寶貴史料。然而,輯佚工作也存在個別失誤,《趙樹理全集》(六卷本)就收錄了一篇偽作。
    2020-10-29 趙魁元 互動:18

    洪子誠:當代詩壇的兩個“斯基”

    “召回”的這一熱望難以阻擋他在讀者和詩歌界的淡出。在一個對“革命”反思,以至以“告別”逐漸成為主流思潮的時代,馬雅可夫斯基這一命運幾乎是必然的。在蘇聯,對他的評價已經發生很大變化,中國也是如此。
    2020-10-29 洪子誠 互動:9

    黑色電影的工人階級電影遺產

      作者/倫納德·皮爾斯  翻譯/杜平 麻熊水 高山  校對/杜平  漢弗萊·鮑嘉和勞倫·巴考爾在電影《長眠》中(1946年)。  在二戰后美國令人窒息的保守文化氛圍中,大多數電影人都不怎么談論階級。但有一個明顯的例外:黑色電影是美國有史以來最具有階級意識的電影類型。  你知道些什么?你從出生就含著兩面都涂了奶油的面包。——喬·沙
    2020-10-28 互動:24

    評電視連續劇《毛岸英》——紀念偉大的抗美援朝

      評電視連續劇《毛岸英》  ——紀念偉大的抗美援朝  林一禪  在抗美援朝紀念日,我又看了一遍電視連續劇《毛岸英》,便想寫一篇劇評文章。  雖然我不熟悉《毛岸英》主要演員的情況,但該劇的編劇、導演劉毅然卻是我朋友圈里最早的好友之一。他的作品積極向上,多次獲獎,不愧是大編導、大作家、大詩人。  《毛岸英》劇作的內容豐富,史料翔實。以革命傳統素材刻畫特
    2020-10-28 互動:292 抗美援朝70周年

    念人:吃喜糖(小說)

    2020-10-27 念人 互動:10

    七律 志愿軍英雄贊

    2020-10-27 馬達時 互動:5 抗美援朝70周年
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