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    西方自由主義遭遇前有未有的破產

    張志坤 · 2020-06-15 · 來源:烏有之鄉
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    破除西方中心論,終結歷史終結論,全世界的人民從這些政治迷信中解放出來,人們將看到更廣闊的政治天地,將發現更燦爛的歷史前進道路。

      西方自由主義遭遇前有未有的破產

      張志坤

      人們常說,實踐是檢驗真理的唯一標準。 一個事件只有在歷史的尺度上才能展現其意義。新冠病毒疫情是人類社會百年未遇的重大危機,這場危機所檢驗的不僅僅是各國的公共衛生能力,更考驗各國的社會治理水準,站在更大、更遠一點的視角上看,也是對人類社會實踐的一場綜合性大考。

      這場歷史性的檢驗當中,許多西方國家呈現出失敗國家的特點,其中尤以美國為突出。

      首先,它的政治表現十分拙劣

      特朗普統治集團在危機中的表演可謂十分充分,但總體而言就是政治小丑的水平,各種各樣的笑話簡直一場接一場。盡管特朗普把美國作為一個霸權帝國所與生具有的破壞性、野蠻性和寄生性等特征發揮得淋漓盡致,但卻是以空前破壞美國道德與道義資源為代價。可以說,冷戰結束以來歷屆美國當局所辛苦積累下的“道義”資產,至此被特朗普揮霍殆盡。歷史上美國曾有過若干次聲名狼藉的時候,但哪一次也沒有這次來得嚴重,如今的美國可以說是歷史上名聲最臭的美國,特朗普總統對此居功至偉。

      其次,它的抗疫實績相當低劣

      盡管國情不同,但面對洶涌而至的疫情,美國當局理應做到統籌協調、精心組織,最大限度地調動其能力與資源同病毒做斗爭,從而表現出美國作為世界頭號大國應有的實力,彰顯其空前的抗擊能力與水準。

      實際情況恰恰相反。特朗普總統差不多每天都自己表揚自己,但美國當局抗擊疫情危機的工作卻完全沒有章法,往往信口開河、隨心所欲,同各州之間也沒有協調,各級政府自行其是、自求多福,以至于各地呈現十分可笑的八仙過海各顯神通的驚人亂象。這些都是不爭的事實。結果自然就是感染與病死人數逐日上升,可謂一騎絕塵,扶搖直上,數量冠絕天下,直到現在也看不到好轉的拐點在哪里,更不知道這場疫情危機將怎樣結束。 

           最后,所謂的“美國精神”“美國夢”嚴重塌陷

      回顧既往,在美國人權輿論烘托下,人們儼然乎都形成這樣的一種印象,即每一個美國公民的性命都十分寶貴,美國政府也好,美國社會也罷,他們歷來把人的生命安全當做至高無上的訴求,為保護每一個美國公民的生命,美國都會全力以赴、不遺余力。這大概就是所謂的美國精神,這樣一種精神保證全社會實現自由、平等、正義,從而使得美國這片神奇而偉大土地上,充滿朝氣活力,每個人都能實現自由發展,每個人都有實現夢想的機會,這就是著名的“美國夢”。

      但是,疫情危機無情地撕碎了“美國精神”、“美國夢”這塊霸權資本主義的思想遮羞布。譬如,有人問,對于感染新冠病毒,為什么有些人能夠得到很好的治療而有些則得不到治療,特朗普的回答可謂十分經典——這就是人生。其實他更應該說,這就是真實的美國。

      疫情危機之下,在人命關天的緊要時刻,從上到下,美國的政客們并不是擱置政黨與政見分歧,齊心協力抗疫,而是借疫情危機互相攻擊、落井下石;在現如今的美國,真實的情況是人的生命得不到保證,當局并不把人的生命當最高準則,而要分出貴賤高低等次之別,具有強烈的選擇性:要么有人感染病毒可能死亡,要么復工生產避免經濟崩潰,當需要在這二者之間進行選擇的時候,美國的資本家和政客們選擇后者;當呼吸機不敷使用的時候,他們在人群中也做出選擇,拋棄貧窮的人,援救有錢人;還有人號召65歲以上的老年人應該為國犧牲,說什么人總是要死的等等。總之,此次疫情危機算是暴露了“美國精神”、“美國夢”真實價值,那就是空前的冷血與無情殘忍,缺少起碼的人道精神。這樣的情感情緒居然在美國社會廣泛存在,為中國等東方社會所難以想象、難以接受。

      這就意味著,以前資本主義政客與信徒們所精心構筑的美輪美奐的美國精神價值殿堂,在此次疫情危機下震動與沖擊下,嚴重地坍塌破碎了。

      總體而言,在百年未遇的疫情危機面前,美國的表現沒有成功、沒有輝煌,沒有英雄事跡,也沒有動人的故事,而是一團混亂、一團糟糕,表現得更加冷酷、野蠻和排他,也更像是一個不及格的失敗國家。

      美國是這樣,美國所統帥下的西方國家基本上也是這樣,英國、法國、意大利、西班牙、德國等這些經典的西方民主國度,他們在疫情危機下的表現與表演,同美國相比大同小異,不過是小巫和大巫、不過是五十步與百步的差別,實質上完全一樣。

      西方資本主義世界上述“精彩的”表演與展現,狠狠地糟蹋了他們的資本主義理論基礎,也空前嚴重地蹂躪了自由主義的政治招牌。同樣面對疫情,西方世界同以中國為代表的東方國家各自的社會選擇取向截然不同,東方國家集體崇尚戴口罩,進行必要的隔離,而西方世界卻將其政治化,認定這違反人權和自由,甚至還為此喊出“不自由、毋寧死”的口號出來,把象征人類自由精神的“不自由、毋寧死”予以驚人的低俗化、扭曲化。表面看這似乎僅僅是社會管理方式之爭,但其背后實質卻是價值判斷與理論邏輯之分野,是不同政治學說指導下具體的社會實踐,只不過其中一種社會實踐成功了,而另外一種則失敗了。究竟哪個是真理,哪個是謬誤,重大的疫情危機對此做了迄今為止最好的實踐檢驗。

      由此一來,西方奉行的自由主義那一套理論圭臬就遭遇了空前嚴重的破產,意義十分重大。

      其一,這一破產導致他們從政治的高峰上跌落下來

      早在金融危機發展蔓延之時,俄羅斯總統普京就說過,現如今,自由主義已經與世界人民的需求發生沖突,它不能像近幾十年來一直試圖做的那樣,簡單地對任何人發號施令。而英國的媒體則坦率地承認,自二戰結束以來,自由主義思想一直是西方主導的意識形態。但是現在,這個主導西方意識形態并拿來試圖對他人發號施令的東西嚴重地失靈了。此前經濟與金融危機已經讓它失靈一次,而這次疫情危機讓它更嚴重地喪失政治說服力與道德感染力。起始于2008年的那場金融與經濟危機迄今還沒過去,在空前沉重的疫情危機的打擊下,更大的經濟危機還將接踵而至,整個西方世界還將遭受進一步新的重創,而且要比以前來得更深、更劇、更烈,將逼迫他們不得不重建經濟、政治乃至戰略秩序,不得不應對自己日漸嚴重的失語、失能、失效和失敗的危險。這說明,他們已從全球政治高地上跌落下來,至于跌落到何時以及何種程度,現在恐怕連他們自己也都不得而知了。

      其二,西方自由主義破產給人類社會開辟了新的境界

      破除西方中心論,終結歷史終結論,全世界的人民從這些政治迷信中解放出來,人們將看到更廣闊的政治天地,將發現更燦爛的歷史前進道路。現在,鮮活而生動的社會實踐經驗告訴人們,“西方模式”不再是現代化的唯一模式,在這個模式之外,還有更多具有突出特點和優勢的發展模式與發展道路。西方世界向人類提供發展模式的功能日漸削弱,這是對人類創造性與創新性極大的解脫,也是一種歷史性的解放。死了張屠戶,不吃混毛豬。西方所不能提供的,還有中國等更多的國家可以提供,全球的政治與思想供給只會越來越豐富。

      人類社會的歷史已經擁有可以回顧的幾千年,未來還更有可以展望的幾萬年;過去幾千年中人們經歷了百花繚亂般的發展,而未來幾萬年的發展將更加姹紫嫣紅,絕不會止步在一點或一個顏色上。什么西方的民主模式是歷史的終結,這不過是一個騙人的低級神話,西方的民主模式對人類社會的歷史貢獻不能否認,但說到底也不過是歷史長河中的過客和一幕,過客要走,這一幕也要謝幕,現在已經開啟了這個歷史進程。

      當然,我們說西方自由主義遭遇空前的破產,并不是說它就此要嗚呼完蛋,西方自由主義及其所主導的模式、秩序距離全面、徹底的破產還有相當距離,從戰略上看,距離霸權崩潰還差的遠,但是,疫情危機昭示,這一切都已經是在地平線上可以望得見的東西了。所以,中國的西方自由主義的信徒者們現在差不多可以開始號喪了。

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