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    郝貴生:永遠的列寧——紀念列寧誕辰150周年

    郝貴生 · 2020-04-01 · 來源:烏有之鄉
    列寧誕辰150周年 收藏( 評論() 字體: / /
    列寧大學期間開始投身到反對沙皇專制主義和剝削制度的斗爭中,他始終積極學習研究馬克思恩格斯著作,深入工人群眾斗爭實踐,批判第二國際伯恩施坦修正主義及其俄國的代表人物。他親自領導俄國1905年革命和1907年偉大的十月革命,在世界上建立了第一個社會主義國家,把馬克思主義從書本理論第一次成功地轉化為實踐,開辟了人類歷史新紀元。

    ——紀念列寧誕辰150周年

    郝貴生

      【內容提要】列寧大學期間開始投身到反對沙皇專制主義和剝削制度的斗爭中,他始終積極學習研究馬克思恩格斯著作,深入工人群眾斗爭實踐,批判第二國際伯恩施坦修正主義及其俄國的代表人物。他親自領導俄國1905年革命和1907年偉大的十月革命,在世界上建立了第一個社會主義國家,把馬克思主義從書本理論第一次成功地轉化為實踐,開辟了人類歷史新紀元。十月革命后又領導人民粉碎14個帝國主義國家把年輕的蘇維埃政權扼殺在搖籃中的企圖,并開始了蘇聯的社會主義經濟建設。他在馬克思主義哲學、經濟學、科學社會主義等許多方面豐富、深化、發展了馬克思主義的基本原理,創立了帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義即列寧主義。中國共產黨人應該學習、繼承列寧的學習精神、革命精神、理論聯系實際精神、批判精神、創新精神等等,繼續高舉列寧主義旗幟,把中國偉大的社會主義事業進行到底!

      【關鍵詞】馬克思主義  列寧主義  十月革命  無產階級專政

      今年4月22日是世界無產階級的偉大領袖、十月革命最杰出的組織和領導者、列寧主義的創始人列寧同志誕辰150周年。今撰文《永遠的列寧》,以示紀念。

      一、列寧一生革命活動的三個階段

      列寧原名弗拉基米爾·依里奇·烏里楊諾夫,小名沃洛嘉。他出生于1870年4月22日俄羅斯辛比而斯克省沿河地區一個港口城市。父親原是一名普通教員,后為省國民教員視察員,晚年晉升為省國民教育總監。母親是一名小學教員。列寧童年經常隨父母到農村度假,接觸了許多農民的孩子,親眼目睹了農民貧苦悲慘的生活,也經常聽到農民受地主剝削和農民反抗地主的一些事情。有一次,看到有人貼出了“殺死沙皇”標語,使年幼的列寧受到了一種“巨大的振奮和激動”,從小播下了對地主和沙皇專制仇恨的種子。列寧兄弟姐妹6人,上有一個姐姐一個哥哥,下有兩個妹妹一個弟弟。除大妹20歲病逝之外,其他兄弟姐妹都成了革命者。列寧一生的革命活動分為三個階段:

      (一)積極投身到反對沙皇專制主義和剝削制度的斗爭實踐中

      1、參加學生運動和與在流放地的學習、革命活動

      列寧沒有上小學,9歲直接上中學。在學校成績一直優秀,喜歡讀書,涉獵知識廣泛。特別喜歡古典文學名著和詩歌,還經常就書中的問題與同學討論。列寧通過讀書和現實生活的感受表現在他的作文中就是經常流露出對社會現象強烈不滿和反抗的情緒。教語文的校長對列寧這種思想曾經感到恐慌,曾警告列寧說:“你寫這些東西干什么?它與你有何相干?”但對列寧的文筆還是非常贊揚的。1887年3月,他一向愛戴的哥哥因參與謀殺沙皇亞歷山大二世被判極刑,大姐受牽連也被逮捕。這件事進一步激發列寧對專制制度的憎恨,下決心為哥哥報仇。同時他開始質疑哥哥的暗殺方法的正確性,決心探索一條正確的反對剝削和專制制度的新的道路。

      同年8月,列寧進入喀山大學法律系學習,后就參加了喀山等各大學反對專制制度的聲勢浩大的學生運動。起草和散發傳單,組織各種集會,發表演說。揭露沙皇的壓迫罪行,抗議警察制度,要求驅除學監,廢除陳腐校規等。因此不久被學校開除,且遭到警察逮捕。一同被捕的學生問列寧,今后打算干什么?列寧不加思索地說:“在我的面前只有一條路——革命。”列寧被當地政府放逐到喀山附件的庫科什基諾村。一住就是四五年。在這極其艱苦惡劣的環境和條件下,列寧最主要的一項事情就是讀書學習。他夜以繼日地刻苦攻讀,勤奮思考。他如饑似渴地閱讀已故的姨夫遺留下來的大量珍貴的藏書和舊報刊,他還訂閱了好幾種報刊雜志。他非常喜歡讀一些俄國革命民主主義作家的反對專制制度、頌揚農民革命斗爭精神的小說等文學作品,有的小說他曾連續讀過五遍。他最喜歡讀的是政治、經濟和統計學等方面的社會科學著作。也就是在這期間,列寧開始系統學習、研究馬克思、恩格斯著作如《英國工人階級狀況》、《共產黨宣言》、《資本論》、《反杜林論》等,初步接受和逐步確立了馬克思主義的世界觀,他還研究俄國馬克思主義奠基人普列漢諾夫的著作,研究英國古典經濟學家大衛· 李嘉圖、英國歷史學家亨利·布克爾、英國生物學家達爾文等人的著作。列寧后來回憶這一時期的學習生活時說,后來在我的一生中,即使在彼得堡的監獄里,在西伯利亞,也從來沒有像從喀山放逐到鄉下的那一年讀那么多的書,這簡直是從早到晚手不釋卷地讀。同時他廣泛接觸農民,調查研究農村經濟狀況,寫了《農民生活中新的經濟變動》等文。后又參加喀山秘密革命小組,與社會民主派人士開始交往和批判民粹派,并成為骨干成員。他還自學大學法律系等各種課程。1891年春,他去俄國首都彼得堡參加彼得堡大學法律課程考試,以優秀成績獲得國立大學畢業文憑。

      2、參加彼得堡工人運動和組建“工人解放斗爭協會”

      1893年列寧來到俄國政治中心彼得堡,參加了這里的馬克思主義小組,在與工人群眾接觸和交往過程中開始自覺宣傳馬克思主義理論,批判對俄國工人運動最大的錯誤思潮民粹主義。他在參加的一個學術討論會上慷慨陳詞,熟練運用馬克思主義觀點,以廣博精深的知識批駁了民粹派的錯誤言論,博得了整個會場的歡呼。后來被當地的馬克思主義者喻之為“大旱逢干露”。在參加馬克思主義小組學習討論會上,列寧結識了他后來的妻子克魯普斯卡婭。1894年春夏,開始寫作以批判民粹主義為主要內容的《什么是“人民之友”以及他們如何攻擊社會民主黨人?》一書。1895年2月,俄國各大城市的社會民主主義者在彼得堡召開代表大會,研究把工作重點放在成立工人政黨上,并決定派列寧到國外與普列漢諾夫領導的俄國“勞動解放社”聯系。4月,列寧在瑞士的日內瓦見到了普列漢諾夫。普列漢諾夫早就聽說過列寧是被沙皇處死的亞歷山大·烏里楊諾夫的弟弟,也是彼得堡地區工人運動的一位領導人,非常熱情地接待了列寧。兩人對一些重大理論與實踐問題進行了深入的交流。列寧于6月初訪問了法國的巴黎,拜見了法國工人黨創始人之一也是馬克思的女婿拉法格。回國途中又去了德國,出席德國工人集會,拜會德國工人運動領袖李卜克內西。回國后,他把彼得堡分散的馬克思主義小組聯合為“工人解放斗爭協會”,并在大工廠建立協會的基層支部。后全國各地也紛紛建立“斗爭協會”。這個“斗爭協會”是馬克思主義與俄國工人運動相結合的產物,是俄國工人政黨的萌芽。從此,彼得堡工人運動出現了新的高潮。克魯普斯卡亞談到列寧這個期間活動時說,正是這一時期的工作,把列寧“鍛煉成了一個工人群眾的領袖。”(克魯普斯卡亞:《列寧回憶錄》,北京:人民出版社,1960年版,第15頁)

      3、創建“火星報”,開始反對伯恩施坦修正主義和國內經濟派的機會主義觀點

      列寧的活動再次引起沙皇政府注意,1895年底再次被捕。一年半之后,被流放到西伯利亞舒申斯克村。他在這里一是繼續深入學習馬克思恩格基本著作。二是與當地農民交朋友,幫助農民打官司。1896年,克魯普斯卡亞也因參加工人運動被捕,流放到西伯利亞。1898年7月,與列寧結婚。1900年,流放期滿。列寧把自己這三年的流放生活描繪成“自己一生最美好的時期”。2月回到了彼得堡。馬上開始籌辦《火星報》。年底創刊號出版,刊物大字標題赫然醒目:“行看星星之火,燃成熊熊烈焰”。刊物很快傳播到俄國各地,點燃了革命者和工農大眾心中的希望,在沙皇專制統治下的干柴中投入了火種。1895年底以來,列寧對俄國經濟狀況進行了全方位的調查研究,后寫成《俄國資本主義的發展》一書,1899年出版。1901年—1902年,列寧寫了《怎么辦?》一書,深入和系統批判國際共運史上伯恩施坦修正主義及其在俄國的變種,批判鼓吹工人運動自發性、否定政治斗爭的經濟主義等機會主義觀點,闡明了革命理論與社會主義覺悟的偉大意義。

      (二)領導和組織俄國社會民主工黨和俄國人民反對帝國主義和進行偉大十月革命的斗爭

      1、召開俄國社會民主工黨第二次代表大會,布爾什維克派形成。

      1898年3月,俄國各地“斗爭協會”為建立統一的社會民主工黨召開第一次代表大會,但種種原因并未真正建立。1903年7月30至8月23日,俄國社會民主工黨第二次代表大會先后在布魯塞爾和倫敦秘密召開。參加大會的有26個組織的43名代表,大會的主要任務就是在“火星報”所提出和制定的原則和組織基礎上建立真正的政黨。列寧參加了這次大會,會上與經濟主義等機會主義觀點進行了尖銳激烈的斗爭。在選舉中央機關時,以列寧為首的火星派獲得多數,后被稱之為布爾什維克(多數派的意思),其觀點、體系稱之為布爾什維主義,也就是列寧主義。斯大林說,布爾什維主義和列寧主義實質是一樣的,這是同一個東西的兩個名稱。反對列寧的一派稱之為孟什維克(少數派的意思)。這次代表大會有重大世界歷史意義。是列寧18世紀90年代以來與機會主義、修正主義斗爭的必然結果。兩派的劃分,是共運史上馬克思主義和修正主義對立派別劃分的直接繼續和發展。以列寧為首的布爾什維克就成為國際共產主義運動的新的旗手。

      2、領導莫斯科武裝起義

      19世紀初,俄國社會矛盾越來越尖銳。1905年11月,列寧從國外回國,親自準備和領導武裝起義。22日開始武裝起義,同數倍于反動軍隊英勇斗爭9天后,被鎮壓下去。列寧高度評價這次武裝起義斗爭是巴黎公社以后偉大的無產階級運動,只有發展這種形式的斗爭,才能保證未來革命取得勝利,這些斗爭的榜樣應當成為我們在教育新一代戰士的工作中的燈塔。起義失敗后,普列漢諾夫指責工人拿起武器起義是錯誤的。他說,馬克思1870年就曾阻止過巴黎工人起義。列寧針鋒相對怒斥道:“正好相反,本來應該更堅決、更果敢和更富于進攻精神地拿起武器,本來應該向群眾說明不能單靠和平罷工,必須進行英勇無畏和毫不留情的武裝斗爭 。”(《列寧選集》第1卷,北京:人民出版社,1992年,第682頁)馬克思確實最初提醒過法國工人不要舉行不成熟的武裝起義,但“群眾舉行了起義,馬克思就愿意同他們一起前進,同他們一起在斗爭過程中學習,而不是打官腔,教訓他們。”(《列寧選集》第1卷,北京:人民出版社,1992年,第707頁)列寧多篇著作、文章總結了1905年武裝起義的失敗原因和經驗教訓。

      3、批判馬赫主義,寫作《唯物主義和經驗批判主義》

      1905年后,俄國進入黑暗的斯托雷平反動時期,革命運動轉入低潮。各種反馬克思主義思潮泛濫,歌頌沙皇、辱罵革命論調甚囂塵上。思想戰線上的階級斗爭也反映到黨內來,突出表現為馬克思主義和馬赫主義哲學體系的斗爭。俄國當時的波格丹諾夫、盧那察爾斯基以及孟什維克的尤什凱維奇、社會革命黨人頭子切爾諾夫等人瘋狂在俄國宣傳馬赫主義,列寧于同年寫了《唯物主義和經驗批判主義》一書,給馬赫主義反動哲學以毀滅性打擊,粉碎了唯心主義對辯證唯物主義的進攻,深入闡發了辯證唯物主義認識論的一系列基本觀點,捍衛、豐富和發展了了馬克思主義的哲學理論基礎。

      4、寫作《哲學筆記》和《帝國主義是資本主義發展的最高階段》

      1905年俄國革命之后,帝國主義戰爭日益迫近,殖民地半殖民地國家人民的解放運動蓬勃發展。各國社會民主黨面前的迫切任務是如何制定反對帝國主義戰爭,推進無產階級革命和民族解放運動。但是第二國際修正主義思潮逐漸得勢,竊取領導崗位,根本無法承擔起這一歷史任務。1914年,第一次世界大戰爆發,如何認識這場戰爭的實質?列寧同第二國家修正主義產生了嚴重的分歧。這些修正主義者站在本國資產階級立場上,擁護這場帝國主義性質的戰爭,他們用唯心主義、形而上學特別是詭辯論的方法為這場戰爭做辯護。列寧為了揭露其荒謬結論及其唯心主義、形而上學特別是詭辯論的觀點,開始研究黑格爾的《邏輯學》、《哲學史講演錄》等哲學史著作,并把自己的研究成果寫成《哲學筆記》,較為系統闡發馬克思主義哲學的唯物辯證法等一系列思想。同時大量收集第一次世界大戰世界各國尤其是先進資本主義國家的經濟、政治、文化的大量資料,運用他所掌握的辯證唯物主義、歷史唯物主義的立場、觀點、方法對這些資料進行了去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加工制作,于1916年完成了對資本主義發展到帝國主義階段的本質和特征的著作《帝國主義是資本主義的最高階段》,同時提出關于社會主義可以在一國或幾國首先勝利的理論。

      5、寫作《國家與革命》,領導偉大的十月社會主義革命

      1917年3月(俄歷2月),布爾什維克黨依據列寧的“變帝國主義戰爭為國內戰爭”思想,領導彼得堡工人階級大罷工和武裝起義,推翻了沙皇統治,建立了工兵代表蘇維埃,但革命成果被孟什維克和社會革命黨人竊取,由他們建立的所謂“臨時政府”繼續執行沙皇專制政府的反動政策,對外繼續進行帝國主義戰爭,對內繼續保留地主土地所有制。1917年4月16日,列寧明確提出要從民主革命過渡到社會主義革命的任務,駁斥那些反對進行社會主義革命的謬論。為了恢復和捍衛被修正主義閹割的馬克思恩格斯國家學說,列寧1917年8、9月間,寫成《國家與革命》一書,成為無產階級革命和無產階級專政的戰斗綱領和行動指南。11月7日晚,列寧來到斯莫爾尼宮,親自領導震撼世界的武裝起義,并下令攻占冬宮。彼得堡武裝起義勝利了。11月7日晚,全俄工兵代表蘇維埃第二次代表大會在斯莫爾尼宮開幕,大會通過了列寧起草的《告工人、士兵和農民書》,宣布全部政權一律工兵代表蘇維埃。8日,又通過《和平法令》和《土地法令》,大會還成立了世界上第一個蘇維埃政府,即人民委員會。列寧當選為第一屆人民委員會主席。人類歷史上第一個無產階級專政和社會主義國家誕生了。隨后莫斯科和全國各地也相繼爆發革命,都取得了勝利。

      (三)領導年輕的蘇維埃政權捍衛社會主義,努力探索社會主義建設的正確道路

      1、領導黨和人民捍衛蘇維埃政權,粉碎帝國主義扼殺社會主義新生政權的罪惡企圖

      十月革命勝利后,國內外敵人以十倍、百倍的瘋狂企圖奪取他們失去的天堂,一天沒有停止過對蘇維埃的顛覆活動。同時,第一次世界大戰還未結束,俄國還處在與德奧等同盟國交戰中。列寧一是領導人民堅決鎮壓各地的反革命的叛亂活動,同時努力同德奧等國簽署停戰協議,在一定意義上接受了較為苛刻的議和條件,如布列斯特條約。由此使新生的蘇維埃政權獲得喘息機會。1918年3月,布爾什維克黨舉行第七次代表大會,充分肯定了列寧的正確路線。同時根據列寧的指示,決定更改黨的名稱為“共產黨”,并修改黨的綱領。蘇維埃政權通過布列斯特和約獲得的喘息時間是短暫的,1918年上半年,英、法、日、美等帝國主義國家發動了反對蘇維埃政權的侵略戰爭,國內被打倒的剝削階級、反革命政黨、反動軍官相互勾結,在國內制造一系列的破壞和暗殺活動。列寧就于同年8月遭到社會革命黨人的暗殺。此時,列寧一是號召工人、農民加入紅軍上前線。紅軍隊伍迅速發展為100多萬人,在各條戰線英勇抗擊帝國主義和白衛軍。二是堅決和無情鎮壓繼續破壞活動的國內反革命分子。三是采取了一系列的“戰時”共產主義政策,如對工業實現監督、對糧食貿易實行壟斷,不準私人買賣,實現普遍義務勞動制,強迫地主、資產階級分子參加勞動。1919年夏,英法美日意德等國糾集14個國家,進一步向蘇維埃大舉進攻。列寧領導紅軍和人民最終在1920年底徹底粉碎了國內外敵人的罪惡企圖。這一斗爭實踐證明,新生的社會主義政權是不可戰勝的。1922年根據列寧的提議,蘇聯社會主義共和國聯盟成立。

      2、采取多種措施,發展社會主義經濟,鞏固社會主義經濟和政治制度

      隨著國內戰爭的結束,蘇聯開始恢復和發展經濟,進一步鞏固無產階級專政。列寧從這時起一直到他去世,做了以下幾項重要工作。第一,抓經濟建設。他領導制定了10到20年的實現全國電氣化的宏偉規劃,他要求黨組織和工會用說服教育的方法,把廣大工人吸引到恢復和發展產生的工作中來。他批判了托洛斯基的單純“從經濟上”和布哈林在經濟、政治關系問題上的折中主義觀點,闡述了政治是經濟的集中體現,政治同經濟相比不能不占首位的馬克思主義觀點。第二,改變戰時共產主義政策為新經濟政策,用糧食稅代替余糧收集制,允許私人開辦小企業和進行自由貿易,為社會主義建設創造必要的物質基礎。列寧預料到這種貿易自由和商品生產可能會產生新的資產階級,但認為并不可怕。問題是國家權力要加以限制。第三,改造小生產,鏟除產生資本主義的深厚基礎。列寧認為,蘇聯當時小生產方式大量存在,還經常地、每日每時地、自發地、大批地產生著資本主義和資產階級。強調共產黨人和無產階級必須同這種小資產者的自發勢力作斗爭。不能驅逐,不能鎮壓,必須同它們和平相處,改造和教育他們。為此要組織各種形式的合作社,使小生產逐步過渡到社會主義大生產。這種合作社是在農民中傳播共產主義思想和意識的真正苗圃。第四,在意識形態領域對資產階級實行專政。十月革命后的11月8日,列寧就簽署命令,查封反動報館,建立和加強無產階級宣傳陣地,恢復《真理報》。批判教育界的嚴重的資產階級傾向,突出強調教育的階級性,學校應該成為無產階級專政的工具,強調知識分子與工農相結合。號召共產黨員和廣大人民學習馬克思主義理論。第五,限制資產階級權利,支持革命的新生事物。列寧親自起草的人民委員會決議明文規定取消高薪,而且他以身作則,嚴厲批評總務處長擅自提高他工資的作法。同時規定對高級技術人員以較高工資,指出是對資產階級專家的贖買政策,當時是必要的,但要求知識分子自覺同“升官發財的思想作斗爭。”三是堅決支持星期六義務勞動,高度贊揚它是“偉大的創舉”和閃耀著共產主義光芒的新生事物。

      3、建立第三國際,繼續進行反帝反修的斗爭

      在十月革命影響下,德國、匈牙利等歐洲國家相繼爆發革命,同時成立共產黨或共產主義小組。十月革命也對殖民地半殖民地的國家發生極其重要的影響,如正是十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義,導致中國“五四”運動的爆發和中國共產黨的成立。當時第二國際已經破產。列寧認為,為組織和團結世界各國新生的共產黨人,適應反對帝國主義和反對修正主義的需要,早在1917年就提出“發起建立革命的國際,建立反對社會沙文主義,反對‘中派’的國際”的任務。1919年3月2—6日在莫斯科舉行了共產國際第一次代表大會。列寧親自出席并領導了這次大會。會議決定成立“共產國際”,也稱為“第三國際”。共產國際成立后,立即成為全世界無產階級團結的中心和進行革命戰斗的司令部。對各國無產階級事業包括對中國革命都起到了極其巨大的作用。

      列寧因病于1924年1月21日去世。他把一生真正奉獻給偉大的共產主義事業。

      二、列寧一生對馬克思主義理論的杰出貢獻

      列寧作為無產階級革命領袖不僅是一名偉大的革命家、實踐家,也是一名馬克思恩格斯之后繼承、豐富和發展馬克思主義的最杰出的理論家。他對馬克思主義理論的貢獻是多方面的。

      (一)馬克思主義哲學方面

      1、闡發辯證唯物主義認識論思想

      列寧1908年寫的《唯物主義和經驗批判主義》一書主要是批判馬赫主義和俄國的經驗批判主義的唯心主義觀點。一是闡述唯物主義世界觀。他重申恩格斯的世界物質統一性思想,并揭示和強調物質的最主要特性甚至唯一的特性就是客觀實在性,強調物質的可認識性、可反映性,強調物質是一個哲學概念。二是闡述唯物主義的認識路線,以及認識的辯證法思想,揭示了兩條根本對立的認識路線。“從物到感覺和思想呢,還是思想到感覺到物?恩格斯堅持第一條路線,即唯物主義的路線。馬赫堅持第二條路線,即唯心主義路線。”(《列寧選集》第2卷,北京:人民出版社,1992年版,第37頁)

      在此基礎上還闡發了唯物主義認識論的三個基本結論即認識對象對認識主體的不依賴性。人們的認識不僅可以反映事物的現象,而且可以把握事物的本質。認識的過程是一個從不知到知,從不完全不確切的知識到比較完全比較確切的知識。三是針對馬赫主義對于唯物主義真理觀的歪曲,再次重申和闡發了唯物主義關于真理的客觀性思想。真理作為認識來講,確實是人的思想形式和組織形式,但認識作為真理所反映的內容不是主觀的,而是客觀的,是不依賴于人的主觀感覺和意識的客觀實在的東西。列寧還闡述了絕對真理和相對真理及其關系問題,特別是實踐作為檢驗真理標準的確定性與不確定性的基本原理。四是闡述哲學的黨派性以及與階級性的關系問題。列寧批判了馬赫主義者竭力在哲學上企圖超出唯物主義和唯心主義這兩個基本派別的錯誤觀點,引用了恩格斯關于哲學基本問題的論述,說明任何哲學都離不開唯物主義和唯心主義兩大基本派別。哲學的黨派性原則就是唯物主義和唯心主義兩大基本派別的斗爭。這兩大派別斗爭與社會生活中的階級的斗爭是聯系在一起的,“歸根到底表現著現代社會中敵對階級的傾向和思想體系。”

      2、闡發辯證法的實質、核心及辯證法的一系列基本原理

      列寧為如何認識資本主義發展到帝國主義時代的經濟、政治特征及其本質,在1914年集中精力研究黑格爾《邏輯學》等哲學史著作,他的研究成果集中體現在的他的讀書筆記《哲學筆記》一書中,其中尤以《辯證法十六要素》和《談談辯證法問題》為其學習的精華成果,同時他把研究的唯物辯證法原理具體應用到《帝國主義是資本主義的最高階段》及其它的各種著作中。他的辯證法研究成果一是揭示闡發了唯物辯證法的理論體系,包括矛盾規律、質量互變規律、否定之否定規律、現象本質、原因結果、形式內容、必然偶然等辯證法的一系列規律和范疇的深刻內涵。二是揭示對立統一規律是唯物辯證法的實質、核心。但需要進一步展開和拓展。他說:“統一物之分為兩個部分以及對它的矛盾著的部分的認識,是辯證法的的實質。”(《列寧選集》第2卷,北京:人民出版社,1992年版,第240頁)“可以把辯證法簡要地規定為關于對立面的統一的學說。這樣就會抓住辯證法的核心,可是這需要說明和發揮。”(《列寧全集》第55卷,北京:人民出版社,1990年版,第192頁)三是揭露和批判形而上學觀點特別是詭辯論的一系列表現、特征及其危害性。即主觀主義地應用辯證法,抽取事物的片面現象和事物的枝節作為論辯的根據,鼓吹“抽象的否定”,排斥肯定的絕對的否定,割裂或混淆一般與個別、相對與絕對的關系等等。四是指出辯證法也就是馬克思主義的認識論思想。五是具體分析唯心主義認識論的認識論根源。指出,在辯證唯物主義觀點看來,哲學唯心主義是把認識的某一特征、某一方面、某一側面,片面地、夸大地發展為脫離了物質、脫離了自然的神化了的絕對。哲學唯心主義的認識論根源是直線性、片面性,死板、僵化、主觀主義、盲目性。唯心主義是生長在活生生的、真實的、強大的、全能的、客觀的、絕對的人類認識這棵活樹上的一朵不結果實的花。

      3、闡發唯物史觀的階級斗爭、歷史發展規律性、群眾史觀等一系列基本思想

      列寧在許多著作中,不僅大量引用馬克思恩格斯所創立的唯物史觀思想,而且從多個方面多角度繼續豐富、發展、深化唯物史觀的基本原理。一是列寧發現了以往歷史唯心論兩個主要缺陷,闡明唯物史觀最主要的兩個基本觀點:“第一,以往的歷史理論致多只是考察了人們歷史活動的思想動機,而沒有研究產生這些動機的原因。沒有探索社會關系體系發展的客觀規律性,沒有把物質生產的發展程度看做這些關系的根源;第二,以往的理論從來忽視居民群眾的活動,只有歷史唯物主義才第一次使我們能以自然科學的精確性去研究群眾生活的社會條件以及這些條件的變更。”(《列寧選集》第2卷,北京:人民出版社,1992年,第425頁)從正面意義上理解列寧的話,馬克思唯物史觀的最主要變革就表現在:第一是闡發歷史發展客觀規律性問題,第二是闡發人民群眾創造歷史的觀點。二是揭示階級斗爭學說在整個馬克思主義哲學特別是整個馬克思主義思想體系中的重要地位。他說:“馬克思主義給我們指出了一條指導性的線索,使我們能在這種看來迷離混沌的狀態中發現規律性。這條線索就是階級斗爭的理論。”(《列寧選集》第2卷,北京:人民出版社,1992年,第426頁)也只有用階級和階級斗爭的觀點才能解釋“政治”、“國家”、“社會主義”等的本質。他說,一切非階級的政治和非階級的社會主義都是胡說八道。誰若還說什么非階級的政治和非階級的社會主義,誰就只配關在籠子里,和澳洲袋鼠一起供人觀賞。他還運用馬克思主義階級斗爭觀點揭露和批判伯恩施坦修正主義的要害就是根本否定和抹殺馬克思主義的階級斗爭觀點,“遷就微小的政治變動,忘記無產階級的根本利益,忘記整個資本主義制度、整個資本主義演進的基本特點,為了實際的或假想的一時的利益而犧牲無產階級的根本利益。”(《列寧選集》第2卷,北京:人民出版社,1992年,第7頁)三是闡述群眾、階級、政黨、領袖之間的關系理論。列寧指出:“誰都知道,群眾是劃分為階級的;……階級是由政黨來領導的;政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經驗、被選出擔任最重要職務而稱為領袖的人們所組成的比較穩定的集團來主持的。”(《列寧選集》第4卷,北京:人民出版社,1992年,第425頁)他特別強調革命和建設的最主要依靠力量就是人民群眾。他說:“在我們看來,一個國家的力量在于群眾的覺悟。只有當群眾知道一切,能判斷一切,并自覺地從事一切的時候,國家才有力量。”(《列寧選集》第3卷,北京:人民出版社,1992年,第347頁)“生氣勃勃的創造性的社會主義是由人民群眾自己創立的。”(《列寧全集》第33卷,北京:人民出版社,1985年,第53頁)

      (二)馬克思主義經濟學方面

      列寧高度評價馬克思的政治經濟學理論,他說:“使馬克思的理論得到最深刻、最全面、最詳盡的證明和運用的是他的經濟學說。”(《列寧選集》第2卷,北京:人民出版社,1992年,第428頁)他一生也寫了許多馬克思主義的政治經濟學著作和文章。早在1900年之前,他就運用馬克思主義的政治經濟學觀點具體分析俄國資本主義的發展狀況寫了《論所謂市場問題》、《市場問題理論評述》、《俄國資本主義的發展》等文章和著作。在這些論著中,列寧運用馬克思主義的基本原理,緊密結合俄國資本主義的經濟發展實際,詳細考察和分析了俄國資本主義國內市場的形成過程,闡述了俄國資本主義在農業和中小企業產生及其發展的形式和特點問題,從經濟基礎方面論證了俄國進行無產階級革命的必要性。1900年以后,列寧在經濟理論方面還寫了《給農村貧民》、《土地問題與“馬克思的批評家”》、《社會民主黨在1905——1907年俄國第一次革命中的土地綱領》等著作,闡發了農業方面資本主義發展的特點,為無產階級政黨制定土地綱領提供了科學的理論依據。

      列寧對馬克思主義政治經濟學最大的理論貢獻是他1916年所寫的《帝國主義是資本主義的最高階段》一書。主要表現在兩個方面:

      一是依據《資本論》原理,對資本主義進入帝國主義階段出現的新現象做了深刻的科學分析。揭示帝國主義的五大基本經濟特征。這種經濟特征就是:一是從自由競爭發展到壟斷性。二從工業資本統治發展到金融資本統治。三是從商品輸出發展到資本輸出。四是瓜分世界的資本家國際壟斷同盟已經形成。五是資本主義列強把世界領土分割完畢。所以列寧說,帝國主義是資本主義的壟斷階段。“帝國主義是發展到壟斷組織和金融資本的統治已經確立、資本輸出具有特別重大的意義、國際托拉斯開始分割世界、最大的最主要國家已把世界全部領土分割完畢這一階段的資本主義。”(《列寧選集》第2卷,北京:人民出版社,1992年,第808頁)

      二是科學闡明帝國主義的歷史地位,指出帝國主義是資本主義發展的一個特殊階段,“從自由競爭中成長起來的壟斷并不消除競爭,而是凌駕于競爭之上,與之并存,因而產生許多特別尖銳特別劇烈的矛盾、摩擦和沖突。壟斷是從資本主義向更高階段的過渡。”(《列寧選集》第2卷,北京:人民出版社,1992年,第808頁)帝國主義還是寄生的或腐朽的,壟斷不可避免引起腐朽的傾向,導致食利階層的增加和食利國的形成,收買無產階級上層分子并使機會主義在工人運動中滋長。帝國主義國家在政治上日益露骨地走向全面的反動。帝國主義還是垂死的資本主義,“很明顯,私有經濟關系和私有制關系已經變成與內容不相適應的外殼了;如果人為地拖延消滅這個外殼的日子,那就必然要腐爛,——它可能在腐爛的狀態中保持一個比較長的時期,但還是必然要被消滅的。”(《列寧選集》第2卷,北京:人民出版社,1992年,第884頁)列寧上述論斷深刻揭示了帝國主義必然為社會主義所代替的歷史規律,做出了“帝國主義是無產階級革命的前夜”的光輝論斷。這無疑是《共產黨宣言》和《資本論》思想的深入和發展。

      斯大林談到列寧對馬克思主義經濟學的貢獻時說:“列寧在這方面的新貢獻,就在于他依據《資本論》的基本原理,對帝國主義做了一個有根據的馬克思主義的分析,指出它是資本主義的最后階段,揭露了它的潰瘍以及它的必遭滅亡的條件。在這個分析的基礎上產生了列寧的著名原理:在帝國主義條件下,社會主義可能在個別的資本主義國家內獲得勝利。”(《斯大林全集》第10卷,北京,人民出版社,1956年,第87頁)

      (三)科學社會主義方面

      1、系統闡發馬克思主義的政黨建設理論

      列寧在建立俄國社會民主工黨和同孟什維克的斗爭中,進一步闡發和深化了馬克思主義的政黨理論。一是強調黨必須以馬克思主義理論為指導。他說,我們完全以馬克思的理論為依據,“沒有革命理論,就不會有堅強的社會黨,因為革命理論能使一切社會黨人團結起來,他們從革命理論中能取得一切信念,他們能運用革命理論來確定斗爭方法和活動方式。”(《列寧選集》第1卷,北京:人民出版社,1992年,第274頁)二是強調黨是無產階級的先鋒隊組織,堅決反對把作為工人階級先進部隊的黨和整個階級混淆起來。三是強調黨是無產階級有組織的部隊。沒有組織就沒有黨。黨應當是組織的總和(并且不是什么簡單的算術式的總和,而是一個整體),黨應當有嚴密的組織、統一的意志、統一的行動、統一的紀律。四是黨是無產階級的最高組織形式。黨的成立是為無產階級的根本長遠利益和歷史使命而斗爭,無產階級政黨和一般工人組織關系是領導關系,不能把無產階級政黨與一般工人組織混淆起來。五是黨必須聯系群眾。列寧認為,黨如果脫離群眾就會毫無作為,更不能鞏固、發展。他特別反對把黨理解為狹小的密謀組織的機會主義觀點。六是強調按民主集中制的原則組織起來。

      2、提出社會主義革命首先可以在一個或幾個國家取得勝利

      列寧依據對帝國主義的研究證明,資本主義經濟和政治的不平衡發展,導致帝國主義國家在瓜分世界的戰爭中會出現原先先進的國家或落在后面,社會主義革命有可能在帝國主義統治比較薄弱的地方首先取得勝利。“經濟和政治發展的不平衡是資本主義的絕對規律。由此就應得出結論:社會主義可能首先在少數甚至在單獨一個資本主義國家內獲得勝利。”(《列寧選集》第2卷,北京:人民出版社,1992年,第554頁)

      3、進一步揭示和闡發國家的實質和無產階級革命的思想

      第二國際修正主義為了反對無產階級革命,竭力鼓吹“超階級”的國家觀,把國家說成是“階級調和的機關”。列寧1917年寫的《國家與革命》一書中依據馬克思、恩格斯的國家學說,揭示了國家的起源和實質。他說,國家是階級矛盾不可調和的產物和表現,在階級矛盾客觀上達到不能調和的地方、時候和程度,便產生國家。國家的實質是“ 是階級統治的機關,是一個階級壓迫另一個階級的機關,是建立一種‘秩序’來抑制階級沖突,使這種壓迫合法化、固定化。”(《列寧選集》第3卷,北京:人民出版社,1992年,第114頁)國家為什么是階級統治機關?列寧進一步指出,因為國家是實行鎮壓的特殊力量,這種特殊力量主要是指擁有監獄等等的特殊的武裝隊伍。常備軍和警察是國家權力的主要強力工具。國家是特殊的強力組織,是用來鎮壓某一個階級的暴力組織。

      4、指出無產階級奪取政權和建立社會主義制度之后,仍然存在極其尖銳激烈的階級斗爭和無產階級專政的必要性

      十月革命以后,列寧多次指出,被推翻的剝削者,總是千方百計地企圖恢復他們被奪去的“天堂”。小資產階級自發勢力經常產生新的資本主義。在工人階級隊伍中,在國家機關職員中,由于資產階級的影響和小資產階級自發勢力的包圍和腐蝕作用,也會產生一些蛻化變質分子,新的資產階級分子。國際資本主義的包圍,帝國主義武裝干涉的威脅以及和平瓦解的陰謀活動,是社會主義國家里階級斗爭繼續存在的外部條件。列寧還說,從資本主義過渡到共產主義是一整個歷史時代。只要這個時代沒有結束,剝削者就必然存著復辟希望,并把這種希望變為復辟行動。消滅階級要經過長期的、艱難的、頑強的階級斗爭。在推翻資產階級政權以后,在破壞資產階級國家以后,在建立無產階級專政以后,階級斗爭并不是消失,而只是改變它的形式,在許多方面變得更加殘酷。因此列寧特別強調“無產階級專政不是階級斗爭的結束,而是階級斗爭在新形式下的繼續。無產階級專政是取得勝利、奪得政權的無產階級進行階級斗爭,來反對已被打敗但還沒有被消滅、沒有絕跡、沒有停止反抗、反而加緊反抗的資產階級。無產階級專政是勞動者的先鋒隊——無產階級同人數眾多的非無產階級的勞動階層(小資產階級、小業主、農民、知識分子等等)或同他們的大多數結成的特種形式的階級聯盟,是反資本的聯盟,是為徹底推翻資本、徹底鎮壓資產階級反抗并完全粉碎其復辟企圖而建立的聯盟,是為最終建成并鞏固社會主義而建立的聯盟。這是在特殊環境中,即在激烈的內戰環境中形成的特種聯盟,這是社會主義的堅定的擁護者和其動搖的同盟者的聯盟,有時則是社會主義堅定的擁護者和‘中立者’的聯盟,這是在經濟、政治、社會地位、精神各方面互不相同的階級的聯盟。”(《列寧全集》第36卷,北京:人民出版社,1984年,第362—363頁)無產階級專政是無產階級為反對舊社會的勢力和傳統而進行的頑強斗爭,即流血的與不流血的,強力的與和平的,軍事的與經濟的,教育的與行政的斗爭。列寧還指出,無產階級專政是資本主義通向共產主義的必由之路。因此列寧認為,只有承認階級斗爭同時又承認無產階級專政的人,才是馬克思主義者。

      綜上所述,列寧主義是馬克思主義與俄國革命實踐相結合的產物,是帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義,是馬克思主義發展的新階段。

      三、列寧一生的理論和實踐活動對當代中國共產黨人的指導意義

      列寧一生的理論和實踐活動對于正在從事偉大的社會主義事業和實現中華民族偉大復興的中國共產黨人具有極其重要的理論和現實意義

      1、學習列寧認真刻苦學習和研究馬克思主義著作的精神

      列寧有一句大家非常熟悉的名言,就是“學習,學習,再學習!”列寧的一生也是學習的一生。他不僅最大限度地繼承人類最優秀的文化成果,正如他在《共青團的任務》一文中所說,只有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦,才能成為共產主義者,他一生學習的最大特點就是深入認真學習鉆研當時人類最先進優秀的思想成果,特別是為無產階級解放的理論武器—馬克思恩格斯著作。他無論時間多忙、斗爭多么艱苦,他始終沒有停止學習。他僅僅25歲時,就寫出了紀念恩格斯去世的著名悼文,不僅完整、準確敘述了恩格斯一生經歷及其貢獻,而且給于恩格斯以極其高的評價。由此可以看出,列寧對于馬克思主義已經熟悉到何種程度。此后列寧對馬克思恩格斯唯物主義的研究、對黑格爾辯證法思想的研究,對帝國主義的研究后寫的著名著作如《唯物主義和經驗批判主義》、《哲學筆記》、《帝國主義是資本主義的最高階段》、《國家與革命》等著作都首先是列寧自覺努力刻苦學習馬克思恩格斯著作的產物。今天在整個社會功利化嚴重、風氣浮躁、學習氛圍淡化,尤其輕視馬克思主義理論學習的條件下,我們今天學習列寧這種認真刻苦、努力勤奮的學習精神,不僅老老實實、勤勤懇懇讀馬克思恩格斯的書,也要認認真真讀列寧的書。毛主席晚年特別強調要好好學習列寧著作,尤其是列寧的無產階級專政理論。

      2、學習列寧自覺投身于俄國革命實踐的革命斗爭精神

      恩格斯談到馬克思一生杰出的理論貢獻的根本原因時說,馬克思首先是一個為世界無產階級解放而斗爭的革命家、實踐家。這句話完全適用于列寧。列寧不僅把自己的一生獻給俄國也獻給了世界無產階級的解放事業,尤其親身組織和領導了偉大的十月革命,在世界上建立了第一個社會主義國家,把馬克思主義從書本理論第一次成功地轉化為實踐。我們今天學習列寧,就必須學習列寧的這種無所畏懼的革命斗爭精神,積極投身到當今中國和世界反對資本主義和帝國主義的斗爭實踐中去,把他所開創和建立的十月革命的偉大精神繼承下來,繼續革命,永遠捍衛社會主義的偉大成果,為最終實現共產主義奮斗終身。

      3、學習列寧理論聯系實際,把馬克思主義應用到革命和建設實踐的精神

      列寧特別反對教條主義地學習研究馬克思主義,一再強調理論要聯系實際,特別要把馬克思主義一般原理應用解釋俄國的具體革命實踐。如他說,馬克思主義所“提供的只是一般的指導原理,而這些原理的應用具體地說,在英國不同于法國,在法國不同于德國,在德國不同于俄國。”(《列寧選集》第1卷,北京:人民出版社,1992年,第274—275頁)列寧是這樣說的,也是這樣做的。他正是依據馬克思的階級斗爭和商品經濟發展的一般規律原理,具體研究了俄國的資本主義發展實際,批判了民粹主義的種種謬誤。他依據馬克思主義唯物辯證法和關于資本本性的原理,在詳細占有20世紀初資本主義發展的大量歷史和現實資料,寫出了《帝國主義是資本主義的最高階段》,揭示了帝國主義的五大基本經濟特征,闡明了資本主義發展的不平衡規律,做出了社會主義可以在一個或幾個落后國家取得勝利的科學結論。他依據馬克思主義的階級斗爭學說,揭示了無產階級奪取政權之后,存在極其尖銳激烈的階級斗爭。號召共產黨人捍衛社會主義的偉大成果。我們今天學習列寧,不僅要把馬克思主義,也要把列寧主義,特別要把馬克思列寧主義與中國革命建設實踐相結合的毛澤東思想自覺應用于當代中國和世界的社會主義事業中。

      4、學習列寧堅持馬克思主義的批判性與革命性,堅決捍衛馬克思主義的純潔性精神

      馬克思主義是批判的、革命的。馬克思主義就是同形形色色的機會主義斗爭實踐中發展起來的。列寧也是如此,他不僅同照抄照搬馬克思主義的教條主義進行過堅決的斗爭,而且同以第二國際伯恩施坦為代表的修正主義及其在俄國的代表“合法馬克思主義”、經濟主義、馬赫主義、取消派和召回派、“超帝國主義”等機會主義歪曲和反馬克思主義的錯誤思潮進行了堅決的斗爭,在斗爭中捍衛了馬克思主義的純潔性,并在哲學、經濟學、科學社會主義、無產階級革命和無產階級專政、黨的建設、無產階級斗爭策略等各方面對馬克思主義的發展、深化做出了突出而杰出的貢獻。今天我們也要學習列寧的這種堅持馬克思主義的批判性、革命性的精神,不僅正視和批判今天在對待馬克思主義的態度方法上的教條主義傾向,更應該正視和批判當今的修正主義思潮的實質及其對無產階級革命和社會主義事業的危害性。列寧批判第二國際修正主義思潮的思想及其方法同樣適用于對當今中國和國際共運史上的修正主義的批判。同時我們還應該看到,列寧去世之后,特別是斯大林社會主義建設方面出現了一些問題,蘇聯又解體,整個世界包括中國都不同程度出現了反列寧主義的錯誤思潮。他們或者割裂列寧與馬克思主義的關系,聲稱列寧背叛和修正了馬克思主義,斯大林、毛澤東都是沿著列寧的思想發展起來的,都是錯誤的。或者借否定斯大林否定列寧再否定馬克思主義。從而根本否定科學社會主義。因此,中國共產黨人堅持馬克思列寧主義,在批判當今否定和歪曲馬克思主義的修正主義思潮中,也要堅決批判國內外形形色色的否定和歪曲列寧主義的錯誤思潮,捍衛列寧主義的純潔性,并在這種斗爭實踐中豐富和發展列寧主義思想。

      5、學習列寧在實踐中對馬克思主義理論的發展和創新精神

      列寧對待馬克思主義的態度不僅是堅持和自覺運用馬克思主義的立場、觀點、豐富分析認識俄國革命建設實踐、認識帝國主義的本質,制定無產階級革命的斗爭策略和方法,更重要的的是在這種實踐中豐富、發展、創新了馬克思主義的基本理論。毛主席的民主革命和社會主義革命建設理論就是學習列寧創新馬克思主義、創新列寧主義的楷模。中國共產黨人今天堅持馬克思列寧主義,也要學習和繼承列寧的創新精神,,在把馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想的立場、觀點、方法如辯證唯物主義歷史唯物主義、階級斗爭理論、帝國主義理論、黨的建設理論、無產階級革命策略方法、無產階級專政理論等等應用于今天的革命建設和反對帝國主義的實踐斗爭中,努力在各個方面豐富、發展、創新馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想,為人類最壯麗的社會主義事業做出中國共產黨人的杰出貢獻。

      2020年3月31日

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